現在位置：范文先生網>范文大全>作文大全>高考作文>談高考作文

談高考作文

時間：2022-08-21 07:52:48 高考作文我要投稿

精選談高考作文10篇

　　無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的談高考作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

精選談高考作文10篇

談高考作文篇1

　　“偶系窮銀，木油米！ ”這句讓不少人看后不知所云的話，出現在競賽作文里。在近日舉行的“外研社杯”第25屆上海市中學生競賽頒獎典禮上，“Q言Q語”即網絡語言的運用引起評委們的關注。網絡語言該不該進入作文？對此，周刊專門采訪了多年參與高考作文閱卷的專家，請他為考生指點迷津。

　　七成學生認同網絡語言的“風趣”

　　網絡語言究竟是古老漢語的新時代烙印，還是將純潔的漢語引入歧途？究竟是現代漢語的積極發展，還是顛覆傳統的文字游戲？本次作文競賽的主辦方之一——《中文自修》雜志社，針對全市中學生進行調查，結果顯示，網絡語言頗受中學生的歡迎和追捧，超過50%的同學認為網絡語言風趣、流行、有活力。即便如此，只有不到10%的學生表示，自己會在作文中使用網絡語言。大部分同學表示：不使用網絡語言的原因不是因為自己不喜歡，而是因為老師和家長不允許。

　　網絡語言的出現實際上是語言更新和豐富的過程，作為一種語言實踐，網絡語言以新奇、簡單、幽默等特點在中學生中大行其道，更是證明了其生命力和活力。譬如將近70%的被調查者表示自己被網絡語言的 “風趣”這一特點吸引，而這正是網絡語言較之傳統規范漢語所獨有的特點。

　　記者采訪發現，很多家長和老師對網絡語言進入作文，持反對態度。 “只要有時間，我都會看孩子的作文，檢查是否使用了網絡語言。 ”本屆作文競賽的一位獲獎者的家長陳女士告訴記者，每天晚上，孩子都會上半個小時的網，了解有什么最新的流行詞語，以便于第二天和同學進行交流。同時，細心的她還發現，女兒會在自己的習作中使用網絡語言。 “很多網絡語言，都不知道想表達什么意思？有些還是錯別字。 ”對此，陳女士給女兒定了一條規矩：可以和同學說網絡語言，但是，寫作一定不可以使用網絡語言，避免給為自己的考試和升學帶來“不安全因素”。

　　評委對網絡語言持寬容態度

　　多年從事上海市高考作文閱卷工作的專家、華師大中文系周宏教授是本次競賽的評委評委之一。他表示，在本次作文競賽中獲得一等獎的作文，絕對是高考作文的一類卷。他提醒各位同學和家長，請不要約束自己或者孩子的真實想法。高考作文的評判標準是非常開放，非常寬容的。沒有個性的文章，沒有思想的文章，沒有真情的文章是不可能在高考中獲得一類卷的，而我們的競賽作文恰恰是有個性、有思想、有真情的。

　　本屆作文競賽中，部分文章中出現了網絡語言，引起評委們的關注。 “對待網絡語言，我們持寬容的態度。 ”周宏介紹道，“網絡語言”需要更清楚的界定，在網絡上所使用的語言并不等于“網絡語言”。比如，“浮云”一詞只是在網絡上出現的比較多而已，而其實“浮云”一詞早就有了，“浮”了幾萬年了；再說，網上“打醬油”這樣的詞匯，我覺得很好嘛，它不過是賦予了這個詞匯以新的`涵義，而不是錯別字。

　　反對網絡語言中的錯別字

　　曾經有中學老師表示，一些已被實體媒體使用的“網絡語言”，如“神馬都是浮云”，運用到作文中去，是可以接受的。對此，周宏教授表示了不同的意見：“浮云”是可以的，“神馬”是不可以的。因為“神馬”是漢語拼音輸入法打錯之后出現的錯別字。網絡語言中的錯別字是不應該在我們主流語言的陣地中出現的。

　　周宏說道，如果想表達“今天，我很激動”，可以把“激動”寫成“雞凍”嗎？它在網絡中確實可以生存，但是要想到主流語言的陣地里來走一走，對不起，不可以！我們反對的是這種網絡語言中的錯別字。比如說“灰機”，這是錯別字+讀音錯誤；再比如說“杯具”，“杯具”是悲劇，這個“杯具”會成為將來中國的語言嗎？作為一名大學老師、語文老師，其態度很鮮明，堅決反對這種錯別字。

　　所以，無論是作文競賽還是高考作文，閱卷評委對網絡語言是區別對待，寬容要與嚴格相結合。如果你在作文中出現“給力”，這就無所謂了，因為“給力”不是錯別字；而今年最不給力的就是“hold”，因為它已經“hold不住”了——太陳舊了，因此，請不要再“hold”了，更何況，這個詞它根本上是一個英文單詞。

談高考作文篇2

　　湖北省高考考了這樣一道作文：

　　閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)

　　母語是一個人最初學會的一種語言。人人都有自己的母語。母語是民族文化的載體，是民族的生存發展之根。在當今世界多元文化競爭與交匯的時代，母語越來越受到普遍關注。我們交流思想感情，欣賞文學作品，掌握科學文化知識等，都離不開母語。可以說，我們每天都在感受母語，學習母語，運用母語。

　　請根據你對以上材料的理解和體會，自選角度，寫一篇作文。

　　要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。

　　憑心而論，這道作文的話題指向性是非常顯豁的：可直接寫“母語”，也可由“母語”說開去。因此，人們普遍認為，這是一道沒有多大審題難度的作文題。事情果真如此嗎?

　　筆者今年有幸參加了湖北省高考閱卷，在13天時間里，共評閱了20xx來份作文。除偶爾為一二篇優秀作文擊“鍵”贊嘆外，的時間卻不得不為一些低水平(特別是偏題離題)作文黯然神傷，嗟嘆不已。這些作文(大概有三分之一吧)究竟存在什么問題?筆者在此試作一小結，以為后來者戒。

　　一、曲解話題

　　什么是“母語”?簡而言之，母語是一個民族(可以指某一具體的民族如滿族、蒙古族等，也可以指整個中華民族)所共同使用的語言。這既是一個淺顯的常識，也是由作文材料可以導出的結論。然而，很多同學卻對“母語”作了另一種解釋：母語就是母親的話。有的寫母親的某一句話給他十幾年的人生以啟迪;有的`寫家里發生了沖突，母親的一句話使矛盾冰釋;有的寫在自己人生的不同階段正是母親一次次的點撥才使自己克服各種困難，茁壯成長。這類文章很多寫得情真意切，頗富文采，但因為它審題立意錯誤，自然只能打入另冊。

　　要消除曲解，避免似是而非的立意，應注意二點：其一，詞語(概念)是約定俗成的，不能用網絡語言來“惡搞”，也不能用腦筋急轉彎來“變形”;其二，孤立的一個詞語可能是多義的，然而在一個具體的語境中往往是單一的，我們在確定義項時應緊緊抓住語境。二、斷章取義

　　在眾多偏題作文中，有一部分學生以“民族文化”、“發展”、“根”為話題，作文中只字不提“母語”。這些詞語雖取自原材料，但因為不是話題中心語，因而以它們作話題自是很不恰當的。要糾正這個偏差，關鍵是閱讀理解材料要有整體觀，要審清它的范圍(材料范圍和話題范圍)，另一方面要善于提取材料中的關鍵詞，特別要注意抓住材料中反復出現的詞語。

　　三、弄巧成拙

　　反彈琵琶，逆向思維，在立意中往往別開生面，使人耳目一新，但逆反要有度。在這次考試中，有的同學提出要淡化母語的地位，甚至要讓母語消亡。母語是一個民族的象征，母語的消亡往往意味著一個民族文化的消亡。以“母語消亡”立意的學生本質上不一定是不愛國的，但宣揚讓母語消亡，其貽害卻是不言而喻的。所以寫這類文章的同學要端正思想，加強修養，多讀點哲學方面的書籍，讓境界高遠一些，視野寬闊一些，思維縝密一些。

　　四、暗度陳倉

　　有一類同學落筆點“母語”，但接下來卻是寫“誠信”、寫“和諧”。“母語”怎么變成了“誠信”、“和諧”呢?他們的邏輯是：“母語”是“民族之根”，“誠信”和“和諧”也是民族之根，那么“母語”就是“誠信”或“和諧”。這個推理就像“蘋果是水果，香蕉是水果，所以蘋果是香蕉”一樣滑稽可笑而不堪一擊。

　　要克服偷換概念、轉換話題的毛病，我們必須遵循概念同一律(即同一個詞語在意義上要自始至終不變)，推理要合乎邏輯、事理。

　　五、舉棋不定

　　有的同學，一會兒寫“母語”，一會兒寫“母親的話”，從頭到尾，左搖右擺。另有一部分同學，文章寫了六七百字，才發現跑了題，于是趕快圍繞母語發一通議論，生拉硬扯把前后文拼在一起;時間稍充裕的同學，則硬著頭皮圍繞“母語”再寫幾百字。這樣不相干的兩塊拼在一起，自是特別刺眼。要消除搖擺不定、倉猝補救的現象，關鍵在于平時就要養成審題習慣，而且要肯花時間，俗話說：“磨刀不誤砍柴工。”

　　六、迷失自我

　　作文本應是個性化的大展示，不同的閱歷、認識、情感，使學生作文千姿百態。然而，本次作文卻給我們潑了一瓢冷水，首先是大多數作文的結構“驚人地相似”：前半文寫母語的作用，后半部分寫多元化文化下母語的地位。之所以如此，是因為所有考生都受到原材料限制，把一篇材料作文變成了擴寫，不自覺地當了命題人的傳聲筒。這與前些年把高考作文中提供的故事類材料擴寫成小說，如出一轍。其二是很多作文的前半部分，堆砌了大量的名言警句，且又未對其進行必要的

　　分析，結果成了古詩名句默寫大比拼，如果刪去這些名言警句以及被套用的命題材料中的句子，作文中剩下來的自己的文字實在可憐得很。代圣人立言，成了時髦。當學生眾口一詞、千人一面，那將是一件多么可怕的事啊!

談高考作文篇3

　　1、命題性質：關系命題。要講清感動與出發的關系。

　　2、主語的補足：可以是大家，可以是自己，也可以是特定的人、特定的群體、特定的事情。

　　3、感動與出發的關系。感動是前提，出發是結果；感動是內在的，出發主要是外在的。

　　4、詞語的推敲：感動是感悟的，也可以是外在引起的。出發，可以是觀念的出發，觀察、處理問題的方法方式的出發，也可以是行動的出發。回報社會、關愛他人、立足本職、健康心理都是它的內涵。帶著，有時時提醒、時時鼓勵的意思。

　　5、感動與出發的內容比例。學生可能認為出發是個起始性的詞語，因而這方面的.內容少得可憐，大部分內容放在感動上，比例失調。最保險的辦法是感動和出發交替出現，融為一體，互相作用。其實，出發在這里已經是行動的代名詞，包括了行動的過程。

　　6、定勢思維的干擾。平時寫慣了“感恩”之類的話題，結果不動腦筋，生搬硬套。沒有把重點放在出發上，偏題了，也偏離了出題者的意圖。因為人類任何思想的結果在于行動。

　　7、表達方式，最好是敘述、議論、抒情有機結合的散文，議論文次之，說明文難度較大。

　　8、思維方法——收放結合。放，就是聯想。聯想人：家人、友人、師生、各行各業的人；熟人、陌生人；領導、群眾；健全的人、殘疾人；偉人、凡人；古人、今人；中國人、外國人；大人、孩子；男人、女人……。聯想事：雪災、奧運、震災、一件平平常常、普普通通卻令人感動的小事……聯想物：天地萬物為我所用，供我生存，可歌可泣。放，就是所有的段落、所有的文字、所有的材料都要百川歸海，回歸一個中心，否則就是一堆磚石的堆積，不等于一座精美的樓房。

　　9、超凡脫俗難。雪災、震災可寫，寫的人肯定多，但是寫出新意難，如何以小見大或另辟蹊徑，那就要動動腦瓜了。

談高考作文篇4

　　作文批改是語文老師感到最棘手的問題之一，面對一個班幾十本作文、同一個題目，對于幾乎相同的年齡階段的學生來說，寫出來的作文也大體相同，老師怎樣批改才能避免評語的雷同？我認為寫評語一定要有個標準，每篇作文的要求不同，標準也不一樣。高考我在作文批改時給自己制定了以下幾個標準：

　　一、按照既定目標批改作文。

　　根據“大綱”要求、教學內容和學生實際情況，制定一學期的總目標，然后在各節作文課的教學時再制定出具體目標，評語要圍繞這些具體目標來寫，如初一教材第一單元作文要求學生要有創新，我在制定具體目標時作了如下要求：1、立意新穎，不落俗套；2、語言有創新、有時代感；3、要體現出自己的個性色彩。每篇作文不宜提過多的要求，目標制定2—3個，學生容易接受，在寫作文時也容易達到，這樣可以降低寫作難度，批改時也可以準確定位。

　　二、檢查學生審題是否正確。

　　一篇作文一定要有文題，即使不是命題作文也可看出學生的審題水平，有了作文題目，學生應從那些方面來審題非常重要。作文應該寫什么，受哪些條件限制，重點在哪里，應該注意什么問題，在審題時都應該考慮到，通篇的布局也體現著學生審題的思路。一個有經驗的老師，讀完一篇作文，就知道學生審題的方法是否正確，如：命題作文《圓》，要求學生寫一篇議論文，本來“圓”與人民幣中的銀元沒有聯系，如果將“圓”理解為銀元的“圓”，寫出來的作文就只有寫成說明文了，可是在一次考試中有的學生就將“圓”理解為銀元的'“圓”了，這是審題的錯誤。寫一篇作文的第一步出現了錯誤，下面的內容也就毫無價值了。

　　三、指導學生運用恰當的寫作方法。

　　批改作文一定要注意學生的寫作方法，課本上根據內容不同，在每一單元中都側重了幾點寫作方法，在實踐中訓練應用，評語中也要體現寫作方法的優劣。在批改作文時老師切忌將自己的意志強加于學生，只要學生運用的方法有助于反映主題思想，那么這種寫作方法就可以運用，要讓學生放開手腳，靈活多樣地選取自己喜歡的寫作方法。

　　四、重視材料的運用。

　　學生作文的內容是否廣泛，開合是否自如，很大程度上決定于學生掌握材料的多寡。作文的材料有三種：指定性材料、半指定型材料和非指定性材料，學生如果能靈活運用材料，可以為文章增添不少色彩，教師在評語中體現這一點，有助于加強學生對運用材料的重視。

　　五、寫作要有文采。

　　一篇文章的文采決定了這篇文章的檔次，如果文章的選材和立意都很新穎，可通篇都是病句，那么這篇文章也頂多劃入二類作文。有了文采文章也就有了閃光點，這些文采正體現了文章的價值所在。老師可根據學生程度不同來決定不同學生的“閃光點”，對于一個差生來說，平時的作文一塌糊涂，偶爾寫了一篇稍好一點的作文，那么其中只有一兩句話是本文的亮點，也可定為該篇文章的“閃光點”而給于肯定。

　　另外批改作文時還應注意學生應達到的起碼要求，如書寫規范、整潔，運用格式、標點、修改符號正確等，將這些細則都列入計分總項中，這樣作文批改才能給學生一個準確評價。

談高考作文篇5

　　文章摘要：靈活多變，文章出彩——高考作文文采訓練例談作文小猴、小鳥、小魚聽見了，趕緊過去一看，原來是嘟嘟掉下河了，小動物們一擁而上，終于把嘟嘟救上了岸;1500字作文它們歡快地嬉戲，追逐，正是“春江水暖鴨先知”啊。小貓有一對黑黑眼睛，就像黑寶石一樣美麗，小小的鼻子濕漉漉的，尖尖的耳朵總是豎著在聽周圍的聲音，小貓有一張可愛的嘴巴，兩邊長著三根胡須，爸爸說那是用來量老鼠的洞的，黑白相間的毛發特別的亮。

　　決定高考作文成績的因素盡管很多，但從評卷實踐來看，制約作文成績的最主要的因素是“語言表達”。因為，在審題、結構、內容等方面不出現“硬傷”的前提下，語言成為感動“特殊讀者”（評卷人）的主要因素。試想，赤日炎炎，揮汗如雨之時，評卷教師每天要評閱大量的試卷，難免身心疲倦。讀著語言無味的文章，更加重了疲憊感。評卷時“一個讀者，兩三分鐘”，是不可否認的客觀事實。要打動評卷人，文采顯得尤其重要。因此，科學備考高考作文，就不能不重視文采訓練。而且，文采訓練也易見成效。那么，如何進行文采訓練最有效呢？下面介紹幾種常見的方法，供大家參考。

　　一、善于聯想，比喻描寫。

　　語言無味，往往是由于缺乏聯想，不善于比喻、描寫。其實，直陳的效果，不能引人聯想和想象，審美效果一定很差。如說“生活中處處有美，美是多姿多彩的”，很乏味。但如果善用比喻、描寫，再輔之以排比，寫出下面的句子，效果迥然不同。

　　美是游蕩在寒冬中的幾點殘雪，美是漫步在藍天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。

　　這幾個句子的鋪排，由于有了比喻、描寫、排比的運用，將美這一抽象的概念具體化，既點明了美“處處都有”，又表現了美的“多姿多彩”。十分形象，有感染力。

　　二、引用或化用古詩詞

　　燦若星漢的古詩詞，是我們傳統文化中的瑰寶。我們在課內外積累了許多古詩詞（或名句），考試作文中我們應該大力弘揚，善于引用或化用古代詩詞，讓詩詞之花在作文中大放異彩！請看下面的文段：

　　生命就是龔自珍“落紅不是無情物，化著春泥更護花”的獻身精神，生命就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣，生命就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達，生命就是杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷。

　　這段文字直接引用古人詩詞，闡釋了生命的內涵，給人留下深刻的印象。

　　另一種方式就是不直接引用，而是化用，這就有了自己的“創造”成分在里面了。如：

　　樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的.點點落紅。

　　這里分別化用了古人詩詞，恰到好處，增強了句子的意蘊。

　　三、注入人文精神，增強文化含量。

　　在闡釋某一概念的內涵，如果能在文章中把比喻和增加文章的文化含量或人文精神結合起來，就能使語言更有意蘊。可以在平時的寫作中有意識地開掘和訓練，這包括名人掌故、典故、名言警句等方面。如：

　　命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。

　　這段文字，巧妙地將名人的事例從不同角度排比運用，構成了含意豐富、有文化意味的句子，構成了文章的文采，有感染力。

　　四、善用鋪墊、映襯。

　　在寫作中，如果僅把要表達的意思直接傳出，文句顯得單調、乏味。其實，如果只有紅花而無綠葉陪襯，花也將顯得單調。作文時，我們何不采用鋪墊、映襯手法？先確定好要表達的中心意思，然后展開聯想，從不同的角度進行鋪墊，然后推出自己要表達的主旨句，就更有韻味和文采了。如，要表達“真誠是友誼的橋梁”這一中心，就可以用這種方式組句——

　　花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠把友誼的門推開。

　　文章的本意是要突出“真誠”的重要，卻未直接道出，而是首先用四個形象生動的句子從四個方面鋪墊，然后才“隆重”推出中心句。這種寫法，避免了一覽無余式的慣常寫法，給人“柳暗花明”的感覺，拓展了語句的想象空間，使文意豐滿、流暢，留有審美余味。

　　這種寫法還可以先確定好中心句，再從其他角度反向展開，進行強調。如，要表達“生命因追求而美麗”這個中心意思，可以這樣寫——

　　生命因追求而美麗。（中心句）生命中如果沒有追求，就像大地上沒有群峰，就像山川內沒有飛瀑，就像河流里沒有了浪花。（反向強調）

　　五、巧用仿擬。

　　仿擬，即仿照、摹擬。指有意仿照、摹擬已有的語言形式，創造出新的語言形式，表達新的思想內容的一種藝術手法。我們在課內外讀了大量的名著名篇，考試時不要忘了借鑒、仿擬。請看下面一段文字：

　　“好”的學生，敢于購買各種資料，敢于要求更多的作業，這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常以老師為本，以加大作業量，來提高升學率，僅給學生們留下童年和青少年的空白，在這樣的空白中，又給人感到無奈，維持著這所謂的學生世界，我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！

　　（周波《為了鼻梁上的眼睛》）

　　很明顯，這段文字，完全仿擬了課本中魯迅的《記念劉和珍君》中的一段，形神畢肖，收到了良好的審美效果。

　　六、運用層遞。

　　即層層深入，造成語義上的不斷深化，使之層次分明，有力度，有氣勢。例如：

　　寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。使文采煥然的方法很多，本文限于篇幅，掛一漏萬，大家可以自己借鑒和不斷總結，以求寫出更好的文章。

談高考作文篇6

　　如果說雛鷹騰飛蒼穹要經歷風雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業，那舍我其誰，勇戰萬方的意氣就是其成功的基石。

　　舍我其誰的意氣，使人奮起。

　　看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”使我們心中重燃建功立業的激情；聽厭了對命運的感傷，想破了身世的無濟，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運的豪氣。舍我其誰，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點，重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣，使我們充分認識到自己的價值與能力，使我們為了自己身上所擔負的重任而勇猛作戰。——舍我其誰的意氣，是人們騰飛的起點。

　　獻身理想的意氣，使人勇敢。

　　凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們設置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠航新大陸中連天風雷，可能是紅軍長征中的雪山草地。然而，幸運的人們呵，他們還有理想，在獻身理想的意氣的指引下，他們如布魯諾一般投身于火海，為捍衛真理而與烈火永生；他們在獻身理想的.意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻身理想的意氣的指引下，他們如紅軍戰士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗爭，獻身理想的意氣，是成功的精神動力。

　　勇于探索的意氣，是人們發揮潛能的金鑰匙。

　　科學，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口，不時的規探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設置的禁區，徜佯于科學的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質疑前人，看見吳劍雄勤于實驗破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學發展獻計獻策。——勇于探索的意氣，是成功之眼。

　　……

　　望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風發，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠航！

談高考作文篇7

　　摘要：從高考作文的立意新穎、見解獨到、材料新奇、構思精巧四個方面，簡要闡發了高考作文的創新要領和獲取高分的訣竅。

　　關鍵詞：立意；見解；材料；構思

　　作文的創新，是高考要求的一大亮點。它重在考查學生的創造性思維能力，體現了現代社會的教育觀，更體現了高考人才選拔的特殊性和必要性。高考作文的創新主要包括立意新穎、見解獨到、材料新奇和構思精巧四個方面，以下逐一闡述。

　　一、立意新穎

　　“立意”，就是確立主題（記敘類、抒情類文章的主旨或中心）。立意新穎，也可說是“立意高遠”，即“站得高看得遠”。要做到這一點，就必須摒棄平庸或一般，做到與眾不同。“文似看山不喜平”就是這個道理。具體的辦法：或借助想象，展開聯想，創造新境界；或借助理性思維，寫出思辨色彩，拓展新視野。做到了這些，文章的`立意就顯得境界高，新穎而大氣，這是評價一篇優秀作文的一大亮點所在。

　　二、見解獨到

　　“見解”，一般是指議論文中作者所持的觀點或提出的論點（在記敘類或抒情類文章中可理解為作者對事物、對生活的感悟和體驗）。見解獨到，即有個人的獨特理解和看法。要做到這一點，要么考慮與眾不同的角度，反彈琵琶（逆向思維），寫出新意；要么借助邏輯推理（類推事理），闡明觀點，得出新觀點。這一點，是評價一篇成功議論文的出彩之處。

　　三、材料新奇

　　“新奇”，就是新鮮（時間離現在很近）而又特殊（少見）。要獲得這一類材料，重在平時積累。首先要廣泛地閱讀（包括收看影視劇等），其次要精心篩選那些富有時代感、給人眼界開闊的材料（含家庭、學校、社會、藝體、時事等）。擁有了這些有價值的寫作素材，實際上就擁有了寫作資源，甚至擁有了寫作欲望，因為這些材料本身就涵蓋了學生的人文關懷，對學生的健康成長和本色寫作是大有裨益的。

　　四、構思精巧

　　“構思”，就是對文章思路的構想設計；“精巧”，就是別致巧妙。文章構思的精巧表現為：或標題的創新（巧用比喻、擬人、詩句等擬題），或情節的曲折有致（有波瀾、有伏筆等），或結構的出新（開頭、結尾的照應，中間的過渡等）；或文章技法上的模仿——創新（在模仿中翻新）。要做到這些，重在平時不斷地訓練和積淀，多讀范文，在讀中體會；在讀中仿寫；在仿寫中創新。做到了這些，其實就已經把握了文章的內在結構（線索和思路）和外在形式（結構和層次）。

　　以上四個方面涵蓋了作文創新的基本內容，高考作文的創新亮點加分也莫過如此。只要掌握了作文創新寫作的基本要領和規律，平時加以練習，持之以恒，我想考生在高考場上一定會奪取高分的。

談高考作文篇8

　　歷年來的高考作文試題盡管變幻莫測，但萬變不離其宗，其命題的思維導向不外以下三種：即哲理性、現實性和可塑性。因此，高考作文的訓練指導應緊緊圍繞這三性去開展。

　　一、題目的哲理性如１９８６年的《樹木·森林·氣候》和１９９５年的《鳥的評說》的寓言故事，都滲透了深刻的哲理性。

　　樹木、森林和氣候之間蘊含著一種樸素淺顯而又深邃的哲理，這個哲理沒有超過考生的生活知識及理解能力所達到的范圍；《鳥的評說》同樣涉及到哲學范疇的問題，潛伏著生活中深層的課題，即全面地看待人與事等。為了培養學生的思維能力，平時就要有針對性的訓練。要有的放矢地培養學生的思維方法，引導他們透過現象看本質，認識事物之間的相互制約性和聯系性，并以小見大，見微而知著，掌握內因和外因的辯證關系。基于上述認識，我在作文教學實踐中曾擬了以下題目：《從＜項鏈＞中揭示資本主義社會的本質》透過現象看本質；《從＜刻舟求劍＞中得到的啟示》切忌形而上學看問題；《從＜落葉＞中悟到的》見微而知著；《中國青年為什么穿日本和服拍照》學會抓事物的主要矛盾等，對學生進行有針對性的訓練，收到了較好效果。

　　二、題目富于現實性近年來，高考作文的命題很多要求考生能對生活、社會問題發表見解。

　　有的由自然現象引向生活，有的由生活現象過渡到社會問題，有的從寓言故事引發出社會弊病，有的從生活瑣事中折射出引人深思的課題。而且命題涉及到的各種門類的知識也越來越多。如１９８５年的作文題是關于三廢治理問題，涉及到環衛方面的知識；１９８６年作文題觸及到林業、氣象和生態學等方面的知識；１９９０年的就一對孿生姑娘對玫瑰園的不同看法，寫一篇議論文，聯系到如何看待社會本質和主旋律的思想方法問題；１９９４年的《嘗試》，輻射出更多的生活常識及悟出諸多的人生真諦。所以，教師一定要打破傳統的作文教學模式，將作文教學延伸到社會生活的土壤之中，幫助學生真正地深入生活，了解生活，養成良好的觀察生活的習慣，善于采擷生活中豐富的素材，從而達到以小見大地剖析事物，反映現實生活。并要不斷開拓學生的.知識面，引導他們多讀書、多看報，抓好寫作素材的積累，使之寫作視野極度地開闊起來。

　　三、題目的極大可塑性首先是內容上的可塑性大。

　　行文可深可淺，取材極其廣闊，不必臨場搜索枯腸。例如１９８８年的作文試題為《習慣》，這是繼１９８２年之后的又一次直接命題作文，它盡管是采取了我國傳統的命題方式，但仍給人耳目一新之感。它有極大的可塑性和靈活性，其外延極為廣闊，考生既可以寫個人生活、學習和工作方面的習慣，也可以寫社會、民族，不同國家的風俗習慣；既可以寫日常生活中淺表性的問題，也可以觸及社會中較深層性的重大命題；既可以大膽地抨擊傳統的陳規陋習，也可以謳歌贊美時代的新風；既可以透視社會的焦點問題，也可以贊頌改革開放后的新人新事。因此，這是一個完全開放的題目，考生完全可以自由馳騁自己的筆墨，以達到淋漓盡致的吞吐，無拘無束的歙張。其次是表達形式上的可塑性大。１９８６年的《樹木·森林·氣候》，行文體裁可以不拘，可以議論為主，也可以夾敘夾議，只要吃透精神，把握中心，持文有據，言之成理即可。至于如何運用題目所提供的材料，如何布局謀篇，便待考生隨心駕馭自行安排了。１９９５年的高考作文題是寓言詩《鳥的評說》，這是一種一題多體，一題多向的設計，也是一種多層次的寫作考查。考生可在不同的文體中，從不同的角度盡情揮灑，駕輕就熟，充分調動其積極性，發揮其寫作才能。

　　基于這樣，高中畢業生的作文訓練，就必須盡可能拓寬學生的知識面，抓好寫作素材的積累，要指導學生博覽群書，要讓學生觸及各種文體。既要培養學生邏輯思維，又不能忽視形象思維；既要培養順向思維，又要倡導逆向思維；既要培養實體思維，又要注重空間思維。平時要把記敘文、議論文、說明文、各種應用文和散文等文體的訓練務必強化，作到一專、二博、三活，才有希望達到成功之彼岸。

談高考作文篇9

　　兩位老師的觀點都很新穎，也談得很有道理，確實切中了目前高考作文中一些問題的要害。但我認為，高考作文自有其特殊性，我們應該從高考的角度來認識高考作文，而不能以自由的生活作文的眼光來看待高考作文。在此，我也想談談我對高考作文的一些思考和認識，以就正于大方之家。

　　高考作文與科舉取士

　　談到高考作文，很容易讓人想到古代的科舉取士。中國古代的科舉取士基本采用的是一文定終身。關于這種形式的好壞，在語文界一直有爭論。有人認為這種形式好，能比較全面地檢測學生的綜合語文素養；有人認為因為存在著評分上的不公正性，不宜過多地夸大作文的選拔功能。到現在呢，又衍生成高考語文試卷中究竟該不該加大作文分數，更有甚者甚至引發了高考語文試卷中還要不要作文題的爭論。《現代社會需要這樣的高考寫作嗎》一文中就說到：“為什么不少發達國家因為（作文）缺少客觀性的評價而不考作文，為什么我們的近鄰——有濃郁中國文化底色的.日本，在激烈的高考競爭中考場作文并不給予評分，在同等情況下翻出來以供參考，這恐怕是工業社會對寫作內容、方式、數量的要求與農耕時代的要求發生了巨大變化有關吧，老師筆記《漫談高考作文》。”我認為，也不應該把高考作文一棍子打死，在中國目前的國情之下，取消高考語文試卷中的作文的做法是不現實的。高考作文自有其選拔功能，我們就拿走向極端的古代科舉“一文定終身”來說，它不也選拔出了許多優秀的人才嗎？中國古代出名的文人里，多數還是通過這條路走出來的，你敢說他們就不是人才嗎？當然，你完全可以說，是人才，無論采用哪種選拔方式都可以脫穎而出，既然這樣，我們還要現在的高考干嗎？我并不是替科舉取士辯護，我們現在的高考也并非科舉取士，我也并不是說現在的高考就沒有問題，包括高考作文我也認為應該改革，只是作文，至少在目前，還自有其選拔功能，不宜完全否定。

　　客觀辯證看待目前高考作文

　　應該說，恢復高考以來近三十年的高考作文走過了一條不斷探索、不斷更新、不斷嘗試的道路。命題作文、材料作文、話題作文各領風騷好幾年，發展到現在，應該說呈現出來的是百花齊放的局面。我認為，出題人也算絞盡了腦汁，每年出完題以后唯一能做的就是等待批評和指責。而社會呢，也沒有“辜負”他們的期待，因為只有批評和指責才最能體現一個人的水平——我沒有人云亦云，我有自己獨到的見解。當然，我也并不認為高考作文題不可以批評和指責，我只是想說，不要動不動就采用全盤否定的手法，高考出題人對自己出的題還是經過深思熟慮的，自有他們的想法。

　　我認為，目前高考作文的癥結還主要表現在命題的傾向性上，它直接剝奪了學生思維的權利。無論是材料作文還是話題作文，在作文題的原材料部分，幾乎都有“明顯”的審題傾向性，這很不利于考查學生的思維水平。這也許才是造成《高考作文：你要把我們帶到哪里去》一文中所說的“語言華麗、內容空洞的文章得高分”、“借歷史故事說事的文章得高分”、“玩弄技巧、胡編亂造的文章得高分”的根本原因。因為學生根本就不再需要花太多的工夫去審題立意（材料里面已經明確地告訴我們應該往哪方面寫作），只需要“玩弄”點小技巧就可以輕松地得高分，他為什么不這么去做呢？可以這樣說，目前絕大多數的高考作文題都在漠視對學生思維的考查，富有思辨、爭論價值的作文題如鳳毛麟角，學生只需要用一些小技巧、小花樣，堆砌點歷史的或現實的材料，去闡發一通出題人已然給出的思想，就可以贏得高分。這當然直接違背了作文考查的初衷。