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    事實(shí)無(wú)關(guān)

    時(shí)間:2022-08-20 01:18:11 優(yōu)秀作文 我要投稿
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    事實(shí)無(wú)關(guān)

      事實(shí)無(wú)關(guān)
      
      文/陳浩遠(yuǎn)[人大附中]
      
      在2013年的情人節(jié)當(dāng)天,100米、200米、400米世界殘疾人短跑紀(jì)錄的保持者南非運(yùn)動(dòng)員奧斯卡·皮斯托瑞斯在法庭受審,罪名是槍殺他的女友。
      
      可無(wú)聊的事這時(shí)就發(fā)生了,一些非常善于發(fā)揮想象力的人此時(shí)便跳了出來(lái),將其從上幼兒園開(kāi)始所干過(guò)的種種罪行一一披露,這大體還算事實(shí);但當(dāng)這一系列事件被臆斷聯(lián)系起來(lái)時(shí),人們對(duì)事與事之間的關(guān)聯(lián)本身很明顯不那么在意了,取而代之的是對(duì)兇手本身的咒罵與不滿,說(shuō)些冠軍的頭銜會(huì)哭泣之類的云云。總之一個(gè)意思,人家從生下來(lái)到現(xiàn)在一直是臭的。
      
      這套墻倒眾人推、事后諸葛亮的套路太多了。一個(gè)人人品有大問(wèn)題,從頭到尾就都有問(wèn)題的論調(diào)也太常見(jiàn)了。如秦檜,本身書(shū)法相當(dāng)了得,但蓋不過(guò)奸臣之名太大,那一方面的才氣也無(wú)人提及了:也少有人知道嚴(yán)嵩曾經(jīng)是為國(guó)著想的熱血青年,只是后來(lái)被現(xiàn)實(shí)所改變。我們當(dāng)中的很多人在討論某事時(shí),仿佛更愿意關(guān)注在“人”身上,卻不大偏愛(ài)就事論事。
      
      這是一種典型的站隊(duì)心理。正確、錯(cuò)誤,爭(zhēng)論的關(guān)鍵早已脫離了事物本身,而只是人們?yōu)榱说玫秸J(rèn)同感,以及“正確”這一評(píng)價(jià)的工具罷了。這便是義正辭嚴(yán)背后的真相。到網(wǎng)上看的話,可以發(fā)現(xiàn)一有專家或?qū)W者分析國(guó)際形勢(shì)的專場(chǎng),或一有與他國(guó)領(lǐng)土沖突的新聞,大批的“愛(ài)國(guó)青年”就會(huì)成群結(jié)隊(duì)地在評(píng)論區(qū)發(fā)言,而細(xì)看其內(nèi)容,無(wú)外乎是喊打喊殺,不是指責(zé)“專家”“懦弱”發(fā)言,辱其為“漢奸”,就是漂亮話連串,“抒發(fā)”愿意為國(guó)效忠的“豪氣”。但當(dāng)連續(xù)數(shù)十頁(yè)幾百條評(píng)論,甚至類似事件在其他評(píng)論區(qū)如出一轍之后,不難發(fā)現(xiàn)他們這樣的發(fā)言充其量也只是為了成群結(jié)隊(duì)。他們的言語(yǔ)僅僅停留在口號(hào)上,完全沒(méi)有專家分析得那么精準(zhǔn)、深入,卻仍然在毫不忌諱地公開(kāi)叫板,奧秘恐怕就在于剛才說(shuō)的認(rèn)同感、正確性。因?yàn)閻?ài)國(guó)的名義是絕對(duì)正確的,是絕不會(huì)站錯(cuò)的一個(gè)隊(duì),也是可以得到眾人認(rèn)同、引起共鳴的一邊,難怪有人說(shuō)“愛(ài)國(guó)主義是無(wú)賴者最后的依靠”,雖有些過(guò)激,但正是這么一個(gè)道理。
      
      我們其實(shí)完全不必刻意站在哪一邊,也不用站在失敗者的彼岸來(lái)證明自己的正確性。我們只要站在事實(shí)的一邊即可,因?yàn)闆](méi)有什么是比事實(shí)更客觀更正確的,也沒(méi)有什么推論比緊扣著事實(shí)而做的縝密推理更容易讓人信服,而更重要的是,事實(shí)雖然只有一個(gè),但推論是無(wú)限的。認(rèn)同感,有必要嗎?正確性,是那么絕對(duì)嗎?多數(shù)人認(rèn)可的就是正確的嗎?我們?yōu)楹我艞壸约旱南敕ㄗ约旱睦斫饽兀烤瓦@么害怕與多數(shù)人站在對(duì)立面嗎?實(shí)事求是地闡述自己的觀點(diǎn),比沒(méi)有意義的爭(zhēng)論對(duì)錯(cuò)要更有價(jià)值。
      
      奧斯卡是一個(gè)令人敬佩的冠軍,也是一個(gè)令人厭惡的殺人者,我只了解這兩個(gè)事實(shí),這便足夠了,其他的,與事實(shí)無(wú)關(guān)。
      
      本文作者比較擅長(zhǎng)分析,而且是有理有據(jù)的分析,這源于平日里材料和思考上有意的積累,有了這個(gè)前提,說(shuō)理性的分析就不會(huì)空洞,不會(huì)那么容易趨同,就能夠真正賦道理以說(shuō)服力,就能夠講出自己想講的話,也就真的讓文章在滿足題意要求之后,有了“文”的色彩。
      
      (高建忠)

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