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    恩格斯名言

    時(shí)間:2022-08-15 01:04:57 名人名言 我要投稿
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    恩格斯名言17句

      恩格斯名言17句
      
      弗里德里希·馮·恩格斯(Friedrich Von Engels,1820——1895)德國(guó)思想家、哲學(xué)家、革命家,全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師,馬克思主義的創(chuàng)始人之一。恩格斯是卡爾·馬克思的摯友,被譽(yù)為“第二提琴手”,他為馬克思從事學(xué)術(shù)研究提供了大量經(jīng)濟(jì)上的支持。在馬克思逝世后,將馬克思的大量手稿、遺著整理出版,并且成為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)眾望所歸的領(lǐng)袖。
      
      恩格斯名言
      
      1、利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律。
      
      2、只有獲得勝利的可能性非常大時(shí),才可進(jìn)行決戰(zhàn)。
      
      3、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。
      
      4、誰(shuí)肯認(rèn)真地工作,誰(shuí)就能做出許多成績(jī),就能超群出眾。
      
      5、痛苦中最高尚的最強(qiáng)烈的和最個(gè)人的——乃是愛(ài)情的痛苦。
      
      6、為了達(dá)到偉大的目標(biāo)而團(tuán)結(jié),為此所必需的千百萬(wàn)大軍應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記主要的東西,不因那些無(wú)謂的吹毛求疵而迷失方向。
      
      7、當(dāng)一個(gè)人專(zhuān)為自己打算的時(shí)候,他追求幸福的欲望只有在非常罕見(jiàn)的情況下才能得到滿足,而且決不是對(duì)己對(duì)人都有利。
      
      8、幽默是表明工人對(duì)自己事業(yè)具有信心并且表明自己占著優(yōu)勢(shì)的標(biāo)志。
      
      9、沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?br />  
      10、在馬克思看來(lái),科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn),即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見(jiàn),都使馬克思感到衷心的喜悅,但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候,他的喜悅就完全不同了。
      
      11、復(fù)雜的勞動(dòng)包含著需要耗費(fèi)或多或少的辛勞、時(shí)間和金錢(qián)去獲得的技巧和知識(shí)的運(yùn)用。
      
      12、在馬克思看來(lái),科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn),即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見(jiàn),都使馬克思感到衷心的喜悅,但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候,他的喜悅就完全不同了。
      
      13、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的真正人的道德才成為可能。
      
      14、父親子女兄弟姊妹等稱(chēng)謂,并不是簡(jiǎn)單的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),而是一種負(fù)有完全確定的異常鄭重的相互義務(wù)的稱(chēng)呼,這些義務(wù)的總和便構(gòu)成這些民族的社會(huì)制度的實(shí)質(zhì)部分。
      
      15、社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。
      
      16、為了進(jìn)行斗爭(zhēng),我們必須把我們的一切力量擰成一股繩,并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。
      
      17、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。

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