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    讀書心得作文

    時間:2022-08-25 14:43:59 心得體會 我要投稿

    【精華】讀書心得作文6篇

      當品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,寫一份讀書心得,記錄收獲與付出吧。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編整理的讀書心得作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    【精華】讀書心得作文6篇

    讀書心得作文 篇1

      常言道“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,”我特別喜歡這句話,一直以來,都是這句話教會我,要多多看書,聽了我的介紹,你是不是有些心動?

      我和書的經歷不單單只是一兩次,我和“他”已經建立下了深厚的感情,你有興趣聽聽我和書刻苦銘心的經歷嗎?

      我印象最深的就是老師讓買書的那一次,記得當時老師讓買的是辮子姐姐寫的書,我一聽心里樂開了花,我特別喜歡辮子姐姐寫的書,這次老師讓買我一定會多買幾本,辮子姐姐的書我只看過幾本,可是就是因為這幾本,我才被辮子姐姐寫書的性格給吸引了,所以我才成了辮子姐姐的“小書迷”,這次老師讓買我僅僅只買了兩本,如果不是媽媽給我的錢有限,我一定會多買幾本,我買的是辮子姐姐寫的,《你不知道的我》還有美國作家卡羅琳·舍溫·貝利寫的,《胡桃木小姐》,聽說還獲得過紐伯瑞兒童文學獎,還是金獎呢?

      我買回來之后,耐不住心中的那份快樂,就看了起來,我先看的是辮子姐姐寫的,我一會兒為女主角受的委屈憤憤不平,一會兒又為結局淚流滿面,不一會兒就看完了,躺在床上,我在回味書中那些刻苦銘心的'情節,時不時腦海里還會浮現出那些場面,還是在腦子里面構想出來的呢?

      我準備睡覺的時候,才想起來,我還有一本書沒看,于是我急急忙忙躺到被子里,拿起書就看了起來,一直到深夜我還在看,媽媽見我屋子里面的燈還沒關,以為我睡著了忘記關了,準備關,見我在看書,就對我說;“趕快關燈睡覺,明天還要上學呢!蔽抑缓脩賾俨簧岬姆畔聲X了。

      直到第二天,我眼睛不想睜開,結果去晚了,才吸取教訓。

      怎樣,我的讀書經歷不錯吧!嘻嘻,你的呢?

    讀書心得作文 篇2

      提起作文教學,我想很多老師都和我一樣在平時教學中有所抱怨。而我自己,也常常為怎樣進行作文教學、切實提高學生習作水平而苦惱。今日,拜讀了由張文質、竇桂梅老師主編的《小學語文名師作文課堂實錄》,猶如醍醐灌頂,豁然開朗。

      《小學語文名師作文課堂實錄》一書薈萃了20位名師的20堂精彩作文課堂實錄,精到的評析與反思讓我如身臨其境,感受名師的親和力以及特色的教學語言。感嘆名師們作文教學水平的高超之余,更多的是他們設計的很多課例,對于我們的日常作文教學,有很好的借鑒作用,這對自己和孩子都有受益。

      大文豪巴金曾說過:“寫作就是無技巧地再現生活!倍鴮τ诿恳粋語文老師來說,肯定都有這樣的感受:對于熟悉的材料,學生寫起來就得心應手;反之,則愁眉苦臉、焦頭爛額,寫出的文章也純粹是空洞無物。張化萬老師說得好:“真,是寫好作文的出發點,也是作文的生命。”仔細想想,學生沒有“真”的生活,又怎能“再現生活”呢?學生沒有親身體驗和感受,談何“內容真實具體”呢?因此,空洞無物、蒼白無力也就是必然了。

      興趣是一個人力求接觸和認識某種事物的一種意識傾向,是發展智力、培訓能力的重要因素。它可以打開感情的閘門,點燃靈感的火花,開拓思維的靈犀。“興趣是最好的老師”,學生作文也是這樣,只有學生對作文產生內在的興趣時,他們才會積極主動地去研究去探求,才會使他們產生強烈的動力,發揮聰明才智,進而養成良好的學習習慣,提高習作水平。從本書來看,名師們無一不采用了激發學生習作興趣的方法,在教學中采用“活動習作”形式。名師們按照作文要求,創設各類習作情境,加上適當的活動組織,吸引孩子們主動參與到習作活動中。孩子們全身心投入到參與中,自然而然依老師的要求聽、說、想、做。老師們以這種不著痕跡的形式教給孩子觀察方法,并有了自己的獨特體驗,萌生表達感受的欲望,習作之時自然處處皆能下筆了。

      于是,名師們在教學過程中采用了“活動作文”的形式:根據習作的要求,積極創設情境,恰當地組織活動,引導學生積極參與到活動過程中。學生在參與過程中,就會全身心投入,會按老師的要求去做、去說、去看、去想。在活動中,老師會不露痕跡地教給學生觀察的方法,強化學生的所見所聞,以及各自的體驗和感受。學生親身參與了活動,并有了獨特的感受,表達時也就有內容可說,自然也就沒有了畏懼心理,自然就會萌生表達的欲望。

      在“活動作文”的過程中,名師們都把活動劃分成為幾個環節。每進行完一個環節,教師就會及時引導學生細致觀察,并以口頭和文字的形式組織語言進行描述,最后再將各個片段組織成文。這樣在活動中寫作,學生筆下記錄的是“現在時”,印象還很深刻,感覺也還新鮮,所以寫起來會更容易,降低了學生寫作的難度。

      名師們的課堂中,還有一個值得可圈可點之處:說寫緊密結合。學生們經歷完一個環節后,教師都會引導學生們反復地練習說話。在說的過程中,細致地進行引導,及時地進行點評修改,力爭讓學生把這一環節的內容說清楚說具體。在充分的'說的基礎上,再讓學生動筆寫。這樣就有力地保障了寫的質量,也降低了寫的難度。

      要指導學生們說、寫具體,也并非易事。各位名師均下足了功夫,使之落到了實處。最重要的是重視活動中的觀察,教給觀察方法,強調多角度、立體地進行觀察。像何瑩娟老師就巧妙地由一個“聰”字,讓學生明白了觀察時須“眼觀六路,耳聽八方,口勤說話,心多思考。”學生有了細致入微的觀察,自然就能將活動寫具體。

      此書中的20節作文課,每節都有其特色,都讓人回味無窮。而課堂上名師們的作文評析藝術,更讓人嘖嘖稱贊。每一節作文課上,教師都會請班上的孩子們站起來朗讀自己的習作,給予學生充分展示自我的平臺和機會。評析包括生評和師評,并且都是隨機的。教師都很善于引導學生用欣賞的眼光來看待同學的習作,盡量找出同學習作中的優點和可取之處。虞大明老師認為:“每個人都有不足之處。對于小學生而言,‘自信’和‘快樂’比任何事情都重要!痹囅,即使是對于一個在寫作上水平很普通的學生來說,自己的每一次作文,同學們總能從中發現點點滴滴的優點,他該會是多么的滿足?他還會懼怕習作嗎?肯定不會!他一定會對自己越來越有自信,習作的積極性也會越來越高。在評析過程中,名師們除了注重激發學生的自信心外,還很注重通過點評教給學生修改習作的方法。他們會認真傾聽學生的習作,并及時地指出學生語言或表達方式上的不妥之處,為其他學生如何規范語言提供了參照。

      回顧自己的習作教學,平時光注重習作前的指導,而忽略了習作后的賞析、點評,著實是一大敗筆。不過,亡羊補牢,未為晚也。在今后的教學中,我一定會吸取名師們的優秀做法,在習作點評這方面強化落實,切實激發學生寫作自信心,提高寫作水平。

      沉浸在名師們鮮活而靈動的作文教學課堂,吸收名師們作文教學的精髓,結合我班孩子們的實際,建構高效的作文教學課堂,這是我作為一名語文老師的追求。

    讀書心得作文 篇3

      書,我一直覺得它是一個神奇的東西。

      每一次品它,都會在它的片言語之間,感受到了一份感動。那份感動,是細膩的,是生動的,如一娟細細的溪水潺潺地流過心尖,不帶一絲痕跡,只留下那份感動,永遠珍存。

      每一次讀它,它言語中的余音都會在我唇齒之間流轉,馥郁芬芳。特別是古時候的書,不用讀內容,只讀它的題目,就是一闋(què)絕妙好詞,就為它的命運埋下了伏筆,之后,就會以一種讓人心碎的驚艷出現在歷史長河的上空,這么一照,便是永世。

      書,給予我們的`,不僅是精神上的滿足,更多的是我們為它的感動。

      

    讀書心得作文 篇4

      先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術想象,引人入勝的故事情節,創造出一個神奇絢麗的神話世界!段饔斡洝返乃囆g想象,奇特、豐富、大膽,在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界,天上地下,冥府龍宮,七十二般變化,十萬八千里的筋斗云,無所不至,無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法,孫悟空一會兒變作一只麻雀,一會兒變作一只大鷀老,一會兒變作一條小魚,一會兒又變作一條水蛇,最后變作一座土地廟,只有尾巴不好變,豎在后面,變作一根旗桿。第七十五回,寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千,豎蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,寫孫悟空在滅法國與妖道作斗爭,充分展現他的智慧和武藝,用鐵棒變作剃刀,用毫毛變出無數理發匠,一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員,全成了禿子,因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回,寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進行合法斗爭,各顯神通,充滿奇思異想。先是比求雨,他用毫毛變一個假悟空站在那里,真身卻出了元神,到天上去命令管風、管雨、管雷的神,不準幫助道士,致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪,行者變成一條蜈蚣去叮那道士,又取得了勝利。隨后又進行隔板猜枚,孫悟空又將襖、裙(不是一般的襖和裙,是國中寶物山河社稷襖,乾坤地理裙)變成一口鐘;將仙桃吃了只留下一個桃核;將道士變成和尚,又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上,剖腹能長完,下油鍋洗澡不會燙傷,黃毛怪的頭,被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊,最后現出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨,真是神奇莫測,匪夷所思。

      不過這些想象都并不單是純技巧的運用所能成就的,而與作者開放無拘的藝術思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆,全書飛動的藝術想象,與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達出的意氣精神,正相一致。

      《西游記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點:一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目,博取讀者獵奇心理的滿足,而是為了塑造人物形象,特別是創造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異,看似異想天開,實際并非隨心所欲的胡思亂想,而總是有生活的依據,無論從全書或是從細部來看,都能在奇幻中透出生活氣息,因而讓讀者能夠理解,樂于接受。舉一個小例子,如果無限夸大孫悟空的神通,可以寫他略施小技,像變戲法一樣,就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當讓孫悟空變戲法,而是讓他用鐵棒變剃刀,用毫毛變剃頭匠,然后才分頭去將那些人的頭發都刺得精光。為什么不怕麻煩,要這樣繞著彎子寫?這就是要照顧到現實生活的依據,要讓生活在現實世界中的讀者也易于理解和接受。《西游記》的幻想,總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。

      次說奇趣!段饔斡洝返乃囆g魅力,除了它的奇異想象,就要數它的趣味了。在中國古典小說中,《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水,妖精魔怪層出不窮,充滿刀光劍影,孫悟空的勝利也來之不易,但讀者的閱讀感受總是輕松的,充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

      《西游記》的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有關。孫悟空的形象有一個顯著的特點,就是樂觀主義,所謂人間喜仙,具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂事,以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫斗戰勝佛,真是名符其實。戰斗成了他人生的一種追求,一種境界,一種享受。因此,再艱苦的戰斗,他都能舉重若輕,當作一場游戲。第二十二回,寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發蓬松,兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰,孫悟空在一旁看得技癢,小說有這樣一段描寫:

      那大圣護了唐僧,牽著馬,守定行李,見八戒與那怪交戰,就恨得咬牙切齒,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒來道:師父,你坐著,莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒,望那怪著頭一下,那怪急轉身,慌忙躲過,徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道:哥啊!誰著你來的?那怪漸漸手慢,難架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他見你兇險,敗陣而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,實不瞞你說,自從降了黃風怪,這個把月不曾耍棍,我見你和他戰的甜美,我就忍不住腳癢,故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍,就走了。

      你看,他視戰斗為耍耍,竟能從中品出甜美之味來。可見,孫悟空與妖怪戰斗,實在是興味無窮的!段饔斡洝返淖髡,正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰斗的。第四十六回寫車遲國斗法,甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡,這樣令人驚心變色的較量,在孫悟空的眼中,在作者的筆下,竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說的:砍下頭來能說話,剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路,剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說:我當年在寺里修行,曾遇著一個方上禪和子,教我一個砍頭法,不知好也不好,如今且試試新。說得何等輕松!等到頭真的被砍下,卻又從腔子里颼的一聲長出一顆頭來。斗完后,走過來道一聲師父!唐僧問他:徒弟,辛苦么?他卻回答說:不辛苦,倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰斗場面,在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地斗妖斬怪,作者也這樣興味無窮地描寫斗妖斬怪,讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。

      豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農民式的憨厚樸實,卻又自私懶惰、貪吃好色,取經沒有堅定性,動不動就嚷著要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點小聰明,卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調侃的態度描寫這個人物,時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑,卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明,就都相當討人喜歡;何況他能勞動,能吃苦,取經路上都是由他挑行李,過八百里荊棘嶺時由他開山,過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰中,雖多次被捉,始終也不向妖怪屈服。如第四十一回,寫大戰紅孩兒時,他受騙被捉,被裝到一個口袋里吊起來,準備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說,在里面罵道:潑怪物!十分無禮!若論你百計千方,騙了我吃,管教你一個個遭腫頭天瘟!這報復的心思和罵語,都是豬八戒特有的,妙趣橫生,令人忍俊不禁。

      行者聞言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎么不言語?行者說:兄弟,實不瞞你說,若是踢天弄井,攪海翻江,擔山趕月,換斗移星,諸般巧事,我都干得,就是砍頭剁腦,剖腹剜心,異樣騰那,卻也不怕;但說坐禪,我就輸了。我那里有這坐性?你就把我鎖在鐵柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。

      豬八戒是個豬身,具有現實生活中豬的一些屬性,比如好吃、偷懶、愚笨等,這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精,卻偏用吃食來誘騙豬八戒:

      行者道:前面不遠,乃是一莊村。村上人家好善,蒸的白米干飯,白面饃饃齋僧哩。這些霧,想是那些人家蒸籠之氣,也是積善之應。八戒聽說,認了真實,扯過行者,悄悄的道:哥哥,你先吃了他的齋來的?行者道:吃不多兒,因那菜蔬太咸了些,不喜多吃。八戒道:啐!憑他怎么咸,我也盡肚吃他一飽!十分作渴,便回來吃水。行者道:你要吃么?八戒道:正是,我肚里有些饑了,先要去吃些兒,不知如何?行者道:兄弟莫題。古書云:父在,子不得自專。師父又在此,誰敢先去?八戒笑道:你若不言語,我就去了。行者道:我不言語,看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識偏有,走上前,唱個大喏道:師父,適才師兄說,前村有人家齋僧。你看這馬,有些要打攪人家,便要草要料,卻不費事?幸如今風霧明凈,你們且略坐坐,等我去尋些嫩草兒,先喂喂馬,然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道:好!你今日卻怎肯這等勤謹?快去快來!(待到被眾妖圍住,扯住衣服時)八戒道:不要扯,等我一家家吃將來。

      為了吃,他真是要盡了小聰明,卻也出盡了洋相。在這里,充分展現了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性,亦即動物性,同形象的人性,亦即社會性,是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明,而且也使得人物形象十分生動有趣。

      許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人;金翅雕一扇九萬里,會飛起來拍人;玉兔精跑得特別快;白老鼠精住在三百多里深的地洞里,性格刁鉆狡猾,等等。人物形象的動物特征,使得《西游記》具有童話的性質,得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。

      《西游記》的童話性質遠不止于藝術形象的動物特征,它的童真童趣還有更豐富的思想文化內蘊。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達的樂觀情調,正是童真童話精神的生動表現。林庚先生說:童話中的樂觀情調便是這人生初始階段上健康的精神狀態的`生動寫照。因為童年并不知道什么真正的悲哀,它陶醉在不斷生長著的快樂中,為面向無限的發展所鼓舞,這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進入社會之前,童年的世界又是自由的、未定型的,顯示著無限發展的潛力與可能性,這里正有著無盡的快樂。同時,童話的思維方式,又反映了兒童的心理、興趣、眼光,通過藝術的想象力和擬人化的方法,展現一個天真活潑的充滿生機的世界。《西游記》所創造的世界,正是一個充滿童趣的世界。而在這世界里,我們可以聽到明中期以后特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生說:《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富于想象和輕松游戲的樂觀性格,都正暗含著當時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態的普遍向往!段饔斡洝分械耐捫耘c李贄的童心說,分別在文學與哲學的不同領域中體現了這共同的向往。 這樣看來,《西游記》的產生以及它獨特的藝術風貌與藝術情趣,在那個特定時代出現,都不是偶然的。

    讀書心得作文 篇5

      書,每個人的生活中不可缺少的東西。劉翔說:藥物仍然是書,無知的好讀是可以治愈的.。這意味著:如果一個人沒看過,那他一定是傻;如果一個人認真閱讀,這個人將是聰明的人。這本書是世界上人類營養,如果沒有書,也有聰明的人在這個世界上不?如果沒有書,人類科學會發展成現在呢?

      我們是吃飯長大的,也是學生讀書長大的,一個企業知識與智慧發展不斷提高增長能力的人才是中國健康教育成長需要的人。讀書光光是死讀硬背是沒有用的,讀書要有3到,心到,眼到口到。

    讀書心得作文 篇6

      自從學習了《弟子規》這本書以后,我從中受到了很多的教育和啟發,這本書是古人在教育他們的子孫后代,要學會和懂得謙讓好學,知書答禮,懂得做人的規矩,做人的道理,要愛護自己的親人和兄弟姐妹,要懂得尊老愛幼,尊敬師長,對待自己的父母要以孝為首,對待朋友要有一顆善良真誠的心。

      通過學習弟子規以后,我一定要以此書為榜樣,嚴格要求自己今后的一言一行,和儀容儀表,敬重自己的老總和服從各個主管工作中的安排,嚴格遵守本單位的各項規章制度,和同事們和諧相處,和諧工作,以禮相讓,盡最大的努力做好本職工作,努力做好一個合格標準的員工,因為它代表和樹立了我們單位的整體形象,也代表著自身的素質和修養。在工作當中,我不會的和不懂的,我都應該虛心請教同行,在日常生活當中,無論自己有多么的忙,我都應該;丶铱纯春托⒕醋约旱.父母,讓父母高興的同時,也讓父母不必在擔心和牽掛著自己,更加愛護自己的弟弟妹妹和疼愛溫暖自己的孩子。

      更加懂得尊敬自己的師長,尊老愛幼,更加真誠的對待自己身邊的每一個朋友,做一個懂道理的人。

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